在中国传统文化中,取名对于每个宝宝来说都是非常重要的。特别是在虎年,许多家长希望为虎年出生的男宝宝取一个吉利、寓意深远的名字。孙沐阳作为一个候选名字,具有一定的优点和特点。首先,孙沐阳的姓氏孙是一个常见的姓氏,代表着家族和谐、兴旺。而沐阳二字寓意积极向上、阳光明媚。这个名字整体给人一种温暖、积极的感觉。当然,选择孙沐阳作为宝宝的名字并不仅仅是因为其音韵美好,还需要结合父母的姓氏和个人喜好进行综合考虑。下面,我们将进一步探讨虎年男宝宝取名的意义和方法,并介绍一些取名技巧,帮助大家为自己的宝宝取一个符合心意的名字。
虎年出生男宝宝名字取名孙沐阳好不
孙涔炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
---|
涔,来源于卢照邻的《唐诗》《江中望月》,原文:江水向涔阳,澄澄写月光 |
孙其央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
---|
其央,来源于贺铸的《宋诗》《广四愁寄李譓》,原文:夜如何其夜未央,斗星灿兮河苍凉 |
孙瑱楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
---|
瑱,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》,原文:成六瑞:王用瑱圭,公用桓圭,侯用信圭,伯用躬圭,子用谷璧,男用蒲璧 |
孙凇诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
---|
凇,来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》,原文:园林初日静无风,霿凇花开处处同 |
孙匡涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
---|
匡,来源于周昙的《唐诗》《春秋战国门 再吟》,原文:周室衰微不共匡,干戈终日互争强 |
孙烁秉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
---|
烁,来源于刘克庄的《宋诗》《蒜溪》,原文:日烁千山草树然,海乡极目少炊烟 |
孙燮岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
---|
燮,来源于陆佃的《宋诗》《琼林苑御筵奉诏送文太师致政归西都四首 其二》,原文:十雨燮成尧壤厚,五云飞尽傅巖空 |
孙荏傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
---|
荏傅,来源于秦观的《宋诗》《次韵莘老》,原文:荏苒冯唐老,淹回贾傅还 |
孙湛晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
---|
湛,来源于韩驹的《宋诗》《上太师公相生辰诗十首 其一○》,原文:乐奏钧天迎骑拥,诗歌湛露晏堂丰 |
孙匠涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
---|
匠,来源于方回的《宋诗》《春日小园即事十首 其八》,原文:莳药移花撰石名,稍加心匠可经营 |
孙境烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
---|
境烁,来源于何子举的《宋诗》《灵巖》,原文:夜静风清冰露薄,天碧境寒河汉烁 |
孙樨弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
---|
樨,来源于王肱的《宋诗》《瑞莲桥》,原文:莲桥琢石跨松蹊,满院真香种木樨 |
孙浚敦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
---|
浚,来源于沈辽的《宋诗》《和颖叔西园春宴》,原文:吾昔事冶游,浚都盛朋从 |
孙舸淬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
国学点评 |
---|
舸,来源于辛弃疾的《宋词》《摸鱼儿》,原文:谩教得陶朱,五湖西子,一舸弄烟雨 |
孙柏黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
---|
柏,来源于俞充的《宋诗》《贻溪怀古十篇 一鸣窗》,原文:天寒松柏青,厩闲骥骥老 |
孙濡冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
---|
濡,来源于楼钥的《宋诗》《送从弟叔韶尉东阳》,原文:吾家有素风,耳目久濡染 |
孙沦钟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
国学点评 |
---|
沦钟,来源于释永颐的《宋诗》《赠术者王髯》,原文:秦汉古法沦俗笔,钟王秘刻藏绮疏 |
孙棂暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
---|
棂暖,来源于陆游的《宋诗》《题旅舍壁》,原文:窗棂日淡僧房暖,灶突烟青旅甑香 |
孙灿皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
---|
灿,来源于俞德邻的《宋诗》《丽阳祠》,原文:碧瓦映朱扉,雕甍灿金榜 |
孙胥奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
---|
胥,来源于王洋的《宋诗》《得周朋诗云方为秘府书石渠二字作诗美之》,原文:斡地排天力有余,倚空金榜称华胥 |
孙昭祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
---|
昭祁,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:正北曰并州,其山稹曰恒山,其泽薮曰昭余祁,其川虖池,呕夷,其浸涞易,其利布帛,其民二男三女,其畜宜五扰,其谷宜五种,乃辨九服之邦国,方千里曰王畿,其外方五百曰侯服,又其外方五百里曰甸服,又其外方五百里曰男服,又其外方五百里曰采服,又其外方五百里曰卫服,又其外方五百里曰蛮服 |
孙涔映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
---|
涔映,来源于李端的《唐诗》《送客往湘江》,原文:三山分夏口,五两映涔阳 |
孙莞什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
---|
莞,来源于杨万里的《宋诗》《戊子正月六日雷雨感叹示寿仁子》,原文:先生亦一莞,我不如儿真 |
孙央廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
---|
央廷,来源于刘敞的《宋诗》《送梁山军徐秘丞》,原文:入辞未央廷,远牧荒山陬 |
孙博炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
---|
博,来源于陆游的《宋诗》《古风三首 其三》,原文:功名如博戏,大叫或作卢 |
孙昱荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
---|
昱,来源于佚名的《唐诗》《清源郡人为薛昱歌(题从《古谣谚》卷二七)》,原文:(《嘉庆一统志》卷二六四)(〖1〗《嘉庆一统志》:「唐薛昱,天宝中为清源太守,郡人哀曰〖歌略〗 |
孙秭芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
---|
秭,来源于梅尧臣的《宋诗》《留题可及明心堂》,原文:秭雉已先嘷,卉木萼渐歇 |
孙渲炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
---|
渲,来源于吴昌龄的《元曲》《花间四友东坡梦・黄钟尾》,原文:桃也只要你烘晓日渲朝霞,飘红雨笑东风,赚刘展的旖旎 |
孙暄驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
---|
暄,来源于胡寅的《宋诗》《同蒋教授单令访竹里》,原文:迟日芳郊路,寒暄气已分 |
孙益荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
---|
益,来源于海印的《唐诗》《舟夜一章》,原文:水色连天色,风声益浪声 |
孙支楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
---|
支楚,来源于孙觌的《宋诗》《柳》,原文:修纤似束楚腰支,杨柳春风二月时 |
孙札瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
---|
札,来源于晁公溯的《宋诗》《师伯浑用韵复次 其三》,原文:益部官曹宁久处,津乡书札近相招 |
孙谊津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
---|
谊津,来源于彭汝砺的《宋诗》《送太守舒郎中赴阙 其二》,原文:陋迹迟回寂寞滨,欲闻高谊叹无津 |
孙甯芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
---|
甯,来源于陈著的《宋诗》《代天甯寺僧可举赠梓人善斲歌》,原文:天甯古刹本雄丽,一旦忽受融风苛 |
孙郝檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
---|
郝,来源于徐鹿卿的《宋诗》《士友见和七月七日曝书依元韵谢之》,原文:晒书旧事聊同郝,联句新声恐类侯 |
孙璞序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
---|
璞,来源于窦庠的《唐诗》《酬谢韦卿二十五兄俯赠輙敢书情》,原文:荆山璞在终应识,楚国人知不是狂 |
孙榆瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
---|
榆,来源于储光羲的《唐诗》《田家杂兴八首 二》,原文:满园植葵藿,绕屋树桑榆 |
孙琥巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
---|
琥,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一一》,原文:千年琥珀之松兮鹤巢梦冷,半夜珊瑚之月兮鲸 |
孙沐炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
---|
沐炫,来源于张耒的《宋诗》《吕尉醉中索诗为别》,原文:羣儿事膏沐,炫粥倚市门 |
孙黎璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
---|
黎,来源于翁采的《宋诗》《贻里中旧游》,原文:相逢准约春风里,黎岭春深叫杜鹃 |
孙孜渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
---|
孜,来源于晁端礼的《宋词》《步蟾宫》,原文:任孜孜、求告不回头,诮满眼、汪汪地泪 |
孙沅辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
---|
沅辕,来源于方回的《宋诗》《日长三十韵寄赵宾旸》,原文:北辕回朔漠,南棹辍沅湘 |
孙焘凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
---|
焘,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:我皇缵位,覆焘合穹 |
孙竣柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
---|
竣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊前朝献景灵宫二十四首 终献用《冲安》。》,原文:贰飨允穆,祼将克竣 |
孙芗椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
---|
芗,来源于包佶的《唐诗》《郊庙歌辞 祀风师乐章 亚献终献》,原文:膋芗备,玉帛陈 |
孙德沦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
国学点评 |
---|
德沦,来源于刘挚的《宋诗》《老子画象》,原文:浑沦五千言,道德何浩浩 |
孙蘅胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
---|
蘅,来源于朱翌的《宋诗》《观诸公打马诗》,原文:障泥在前解则行,杜蘅可采带宜速 |
孙洲润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
---|
洲润,来源于曾丰的《宋诗》《龙州书院》,原文:西昌有洲龙屈蟠,爪牙润泽鳞甲寒 |
孙弈苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
---|
弈苍,来源于韩淲的《宋诗》《次韵吴推官二首 其一》,原文:苍山小亭看弈棋,不有此客无此诗 |
孙翼莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
---|
翼,来源于王禹偁的《宋诗》《次韵和仲咸对雪散吟三十韵》,原文:自顾曾伤翼,甘同不食瓜 |
孙崎郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
---|
崎,来源于岳珂的《宋诗》《山中书怀》,原文:樵歌路崎岖,渔笛声咿嚘 |
孙缎槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
---|
缎,来源于项斯的《唐诗》《欲别》,原文:锦缎裁衣赠,麒麟落剪刀 |
孙汶玄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
---|
汶,来源于朱松的《宋诗》《送深师住妙香寺元住云溪》,原文:山前路悠悠,山后水汶汶 |
孙元炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
---|
元炳,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 降坛用《干安》。》,原文:昭星炳燿,元气回复 |
孙嶂原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
---|
嶂原,来源于徐作的《宋诗》《王文孺臞庵》,原文:一原青嶂合,万水绿阴疏 |
孙泓矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
---|
泓,来源于刘安上的《宋诗》《长溪建善寺四首 龙湫亭》,原文:亭下一杯水,澄泓如有容 |
孙晨繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
---|
晨繁,来源于徐积的《宋诗》《双树海棠 其二》,原文:英英鬬繁葩葩丰,晨霞夕霞滴不供 |
孙阔棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
---|
阔,来源于秦观的《宋诗》《海康书事十首 其九》,原文:黎明众窍虚,白日丽空阔 |
孙驰萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
国学点评 |
---|
驰萧,来源于廖行之的《宋诗》《雨中有怀 其二》,原文:驱驰游子态,萧索旅中贫 |
孙至岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
---|
至岐,来源于阳枋的《宋诗》《绍庆府教厅瑞麦》,原文:至和委来牟,两岐分艺圃 |
孙曙嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
---|
曙,来源于胡仲参的《宋诗》《早发》,原文:早发六七里,前途曙未分 |
孙珐绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
---|
绎,来源于司马光的《宋诗》《寒食御筵口号二首 其一》,原文:酒殽络绎来丹禁,冠剑参差下玉除 |
孙烨稽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
国学点评 |
---|
烨,来源于方回的《宋诗》《暑天》,原文:忽藉流萤足诗句,黄昏烨熠起林丛 |
孙札润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
---|
札润,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《雨师五首 奠币用《容安》。》,原文:泽润以时,永拂荒札 |
孙皖熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
---|
皖,来源于苏辙的《宋诗》《汲阳阻风》,原文:欲投皖公宿,三日逢一噫 |
孙熹言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
---|
熹,来源于韩淲的《宋诗》《次韵 其二》,原文:纸窗平旦欲熹微,数挽颠之任短衣 |
孙巍朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
---|
巍朴,来源于王十朋的《宋诗》《朴乡钓隠图》,原文:早将朴直取巍科,行展朴忠立奇节 |
孙戈映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
---|
戈映,来源于刘克庄的《宋诗》《同秘书弟赋三老各一首 老兵》,原文:昔拥琱戈射铁帘,可堪蓬鬓映冰髯 |
孙亘岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
---|
亘,来源于吕陶的《宋诗》《再和胡右丞视学》,原文:琳琅聚宝肆,亘夜腾晶辉 |
孙胥砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
---|
胥,来源于苏轼的《宋词》《桃源忆故人》,原文:华胥梦断人何处 |
孙采棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
---|
采棹,来源于袁去华的《宋词》《满江红》,原文:听棹歌、游女采莲归,声相应 |
孙昙桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
---|
昙,来源于仲并的《宋诗》《志师自通州访我于仪真因携之至长芦留语数日及其归也作诗以送之》,原文:通州瞿昙师,多于雁鹜行 |
孙煜园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
---|
煜,来源于陈与义的《宋诗》《萤火》,原文:嘉尔萤火不自欺,草间相照光煜煜 |
孙治渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
---|
治,来源于晁公溯的《宋诗》《送李仁甫被召》,原文:要陈治安策,剀切如贾生 |
孙曜绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
---|
曜,来源于程公许的《宋诗》《述九颂 其五》,原文:日有食兮仍曜,景有晏兮复朝 |
孙皎泓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
---|
皎,来源于李之仪的《宋诗》《送孙叔静》,原文:皎皎澄汉月,森森琼树枝 |
孙情萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
---|
情萱,来源于孙应时的《宋诗》《挽曾原伯大卿 其三》,原文:竹隠今年志,萱堂晚岁情 |
孙浩烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
---|
浩烽,来源于李大同的《宋诗》《闻兄茂钦靖节蕲州报》,原文:狼烽递驿浩茫茫,遂以孤城为国亡 |
孙珐玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
---|
玢,来源于皎然的《唐诗》《送穆寂赴举》,原文:劒光既陆离,琼彩何璘玢 |
孙燃启
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
---|
燃启,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制宣读天书》,原文:肆眚端门诏毕旋,灵场预启百枝燃 |
孙昂蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
---|
昂,来源于吴昌龄的《元曲》《张天师断风花雪月・醉中天》,原文:向八座里气昂昂列上公,稳请受着九重天雨露恩和宠 |
孙奘晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
---|
奘,来源于杨景贤的《元曲》《七兄弟》,原文:可着玄奘赴京师,祈雨救民 |
孙宏曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
---|
宏,来源于杜范的《宋诗》《送石宰》,原文:愿君恢宏纲,大用见经纬 |
孙繁治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
---|
繁治,来源于王炎的《宋诗》《壬子春罗端长赠别》,原文:又知治剧县,民瘼删繁须 |
孙嵇武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
---|
嵇武,来源于李德裕的《唐诗》《思山居一十首 思登家山林岭》,原文:旧有嵇康嬾,今慙赵武偷 |
孙园薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
---|
园薏,来源于虞俦的《宋诗》《移官舍菊种归园中》,原文:不是园葵何用拔,且无薏苡莫相疑 |
孙烊翀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
---|
烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
孙萧旷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
---|
萧旷,来源于高适的《唐诗》《蓟门不遇王之[涣]郭密之因以留赠》,原文:旷荡阻云海,萧条带风雪 |
孙尉珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
---|
尉,来源于皮日休的《唐诗》《七爱诗 李太尉》,原文:吾爱李太尉,崛起定中原 |
孙琥闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
---|
琥闻,来源于权德舆的《唐诗》《放歌行》,原文:春酒盛来琥珀光,暗闻兰麝几般香 |
孙瑗屿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
---|
瑗,来源于杜甫的《唐诗》《桥陵诗三十韵因呈县内诸官》,原文:侧闻鲁恭化,秉德崔瑗铭 |
孙肖和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
---|
肖和,来源于杨景贤的《元曲》《混江龙》,原文:也是我为人不肖,和这等朝三暮四的便成交 |
孙堰炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
---|
堰,来源于王禹偁的《宋诗》《还扬州许书记家集》,原文:张生漂泊冬瓜堰,徒云轻薄万户侯 |
孙淙箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
---|
淙,来源于王安石的《宋诗》《僧德殊家水帘求予咏》,原文:淙淙万音落石颠,皎皎一派当檐前 |
孙蔳普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
---|
普,来源于韩琦的《宋诗》《明堂庆成五言二十韵》,原文:普天知子道,斯匪化工然 |
孙濡暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
---|
濡暖,来源于苏轼的《宋诗》《浚井》,原文:沾濡愧童仆,杯酒暖寒栗 |
孙钊滨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
---|
钊,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:88 显,昭,觐,钊,觌,见也 |
孙柏檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
---|
柏檀,来源于周文璞的《宋诗》《呈巩睡翁》,原文:岱宗富栝柏,孔林存欃檀 |
孙未楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
---|
未楠,来源于黄庭坚的《宋诗》《题伯时画揩痒虎》,原文:枯楠未觉草先低,木末应有行人知 |
孙媖晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
---|
媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
