杨姓男宝宝取名寓意好的是许多父母所关注的问题。给宝宝取一个寓意好的名字,不仅能给宝宝带来好运,还能为他的人生增添正能量。在选择杨姓男宝宝名字时,我们可以从各种方面考虑,包括字义、字音、文化寓意等。以下是一些寓意好的杨姓男宝宝名字的推荐:1. 杨泽:寓意为饱含希望的泽天之水;2. 杨熙:表示阳光明媚、光芒四射;3. 杨舜:寓意为品德高尚、才德兼备。这些名字都具有美好的寓意,适合给杨姓的男宝宝取名。当然,取名也要结合宝宝的个性特点,并在家人间进行商议,最终确定一个与家庭背景、文化传统和期望相符的名字,让宝宝从小就拥有一个美好的名字,为他的人生打下良好的基础。
杨姓男宝宝取名寓意好的
杨翊至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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翊至,来源于权德舆的《唐诗》《奉和于司空二十五丈新卜城南郊居接司徒公别墅即事书情奉献兼呈李裴相公》,原文:一德承昌运,三公翊至尊 |
杨圣繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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圣繁,来源于夏竦的《宋诗》《皇后阁端午帖子 其六》,原文:亿载繁禧同圣寿,百男鸿庆茂仙枝 |
杨竣皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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竣,来源于许及之的《宋诗》《次韵酬徐居厚寺簿》,原文:阁阴不忍下,竣事即堕前 |
杨淖驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
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淖,来源于刘辰翁的《宋词》《临江仙》,原文:昔走都门终夜雨,明朝泥淖堪惊 |
杨驰悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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驰悟,来源于刘敞的《宋诗》《赏阁后小桃同景纯作》,原文:江湖自放老将至,岂悟岁月如驰轮 |
杨麓棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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麓,来源于释智愚的《宋诗》《茶寄楼司令》,原文:梅麓自来调鼎手,暂时勺水听松风 |
杨葆晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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葆,来源于苏轼的《宋诗》《临安三绝 将军树》,原文:阿坚泽畔菰蒲节,玄德墙头羽葆桑 |
杨兆圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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兆圣,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:惟我商王,布昭圣武,代虐以宽,兆民允怀 |
杨槐胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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槐,来源于赵长卿的《宋词》《谒金门》,原文:槐宫非浪语 |
杨维矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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维矜,来源于吕南公的《宋诗》《蔡翁》,原文:维彼八味珍,饱来无足矜 |
杨虢莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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虢,来源于沈端节的《宋词》《念奴娇》,原文:秦虢相将,英娥接武,同宴瑶池雪 |
杨禺媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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禺,来源于卢照邻的《唐诗》《大剑送别刘右史》,原文:金碧禺山远,关梁蜀道难 |
杨浦樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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浦,来源于唐尧客的《唐诗》《大梁行》,原文:苍梧彩云没,湘浦绿池平 |
杨湲璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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湲,来源于李洪的《宋诗》《送子都兄赴建康粮料三首 其三》,原文:霸业衣冠事莫论,秦淮潮汐自潺湲 |
杨悟澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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悟,来源于董嗣杲的《宋诗》《寄江城口占 其一》,原文:不眠闻管絃,方悟江城里 |
杨槐衡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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槐衡,来源于白居易的《唐诗》《早蝉》,原文:衡门有谁听,日暮槐花里 |
杨篌闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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篌闲,来源于蒋贻恭的《唐诗》《咏伛背子》,原文:若教倚向闲牕下,恰似箜篌不著弦 |
杨崔伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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崔,来源于范致虚的《宋诗》《句 其二》,原文:潋滟郎官水,崔巍大别山 |
杨煊飏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
国学点评 |
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煊,来源于无名氏的《宋词》《江神子・江城子》,原文:行历华途须煊赫,添寿酒,祝椿龄 |
杨同旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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同旨,来源于魏了翁的《宋诗》《后殿侍立 其一》,原文:守得门开骑马入,又同承旨步脩廊 |
杨璞瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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璞,来源于吴泳的《宋诗》《赠星翁郭若水》,原文:郭生本是郭璞徒,推步太精言转迂 |
杨蓬尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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蓬,来源于无名氏的《宋词》《酹江月・念奴娇》,原文:与君品寿,蓬壶长见仙集 |
杨澧纲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
国学点评 |
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澧,来源于晁说之的《宋诗》《归到》,原文:雨声岂有京华态,羁思仍多澧浦秋 |
杨骥晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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骥,来源于谢逸的《宋诗》《陈倅席上分韵得我字》,原文:公诗如天骥,逸韵谢缰锁 |
杨涧喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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涧,来源于蔡襄的《宋诗》《迁阳道中奉寄杨正臣同年》,原文:粲粲涧中花,孤芳能自珍 |
杨君缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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君缥,来源于陈造的《宋诗》《从王守猎》,原文:使君领客凌缥缈,天风飒飒摇旌旄 |
杨乔存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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乔存,来源于张炎的《宋词》《台城路・齐天乐》,原文:叹乔木犹存,易分残照 |
杨本珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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本,来源于皇甫冉的《唐诗》《题陈胜林园》,原文:(均见日本藏唐抄本《新撰类林抄》卷四) |
杨淮合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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淮合,来源于邵雍的《宋诗》《安乐窝中吟 其一》,原文:淮备点茶收露水,隄防合药种鱼苏 |
杨洲渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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洲渭,来源于宋庠的《宋诗》《正月望日车驾谒会灵观置酒祝禧殿》,原文:蒲池渭阳庙,银阙海中洲 |
杨寓骅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
国学点评 |
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寓,来源于员兴宗的《宋诗》《题山月水月二亭》,原文:高怀寓玄照,清晤逃时纷 |
杨冉般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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冉,来源于韩淲的《宋诗》《二十七日同伯皋宿真隠二十八日寒食观昌甫诗恭叔所题字观中两树辛夷花甚大道士抚琴试新茗》,原文:冉冉山势转,寂寂溪流斜 |
杨芃时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于高似孙的《宋诗》《九怀 苍梧帝》,原文:水受令兮安流,菱芃芃兮方秋 |
杨奥玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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奥,来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵良器真意亭探韵》,原文:妙诗发天奥,流转同衡玑 |
杨潆元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于章槱的《宋诗》《千顷山 其三》,原文:潆洄溯寒溪,确荦疲乱石 |
杨佶良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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佶,来源于释居简的《宋诗》《与应真遇》,原文:粲然颖脱世间语,简古佶屈仍聱牙 |
杨夕煊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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夕,来源于章甫的《宋诗》《曾仲恭侍郎惠酒以偶有名酒无夕不饮为韵谢之 其六》,原文:一杯复一杯,今夕知何夕 |
杨慕逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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慕逸,来源于包佶的《唐诗》《翻经台》,原文:真门兼逸韵,两欲慕相如 |
杨佶殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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佶,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:四牡既佶,既佶且闲 |
杨皖钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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皖,来源于徐铉的《宋诗》《寄舒州乐学士》,原文:皖伯台前绿树春,吴塘初下碧溪分 |
杨缎择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・南吕/一枝花》,原文:今日个妻嫁人、夫做媒,自取些奁房断送陪随,那里也羊酒、花红、缎匹 |
杨戈单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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戈单,来源于王翰的《唐诗》《相和歌辞 饮马长城窟行》,原文:壮士挥戈回白日,单于溅血染朱轮 |
杨焘晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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焘,来源于释道潜的《宋诗》《东坡先生挽词 其六》,原文:焘气内全真自葆,铁心无动亦何妨 |
杨简潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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简潭,来源于汪元量的《宋诗》《济渎》,原文:玉简投潭洞,金樽出石隈 |
杨阑纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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阑纬,来源于李白的《唐诗》《长相思》,原文:长相思,在长安,络纬秋啼金井阑 |
杨尚玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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尚玺,来源于王之望的《宋诗》《许总卿见和再用韵》,原文:褒功屡有玺书来,趋诏尚迟轺传赴 |
杨竺隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于方蒙仲的《宋诗》《西湖梅》,原文:回首十年强,肠断天竺路 |
杨贤葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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贤葆,来源于卫宗武的《宋诗》《次韵春 其一》,原文:老矣蠲其华,寄贤而葆真 |
杨琰冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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琰,来源于王安石的《宋诗》《拟寒山拾得二十首 其一九》,原文:汝痴分别心,即汝琰魔罗 |
杨幻策
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
国学点评 |
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幻策,来源于吴潜的《宋诗》《走马灯赓张枢副韵》,原文:何人幻此圆机妙,独向元宵策美名 |
杨易蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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易蓬,来源于李流谦的《宋诗》《抵简池呈元质进孺二首 其一》,原文:易办蓬蒿三亩宅,可无藜苋一杯羹 |
杨粹蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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粹,来源于刘宰的《宋诗》《闻田老死于临安》,原文:见说眉庞质粹温,他年准拟大吾门 |
杨昊畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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昊,来源于吕颐浩的《宋诗》《次韵陈国佐喜雨》,原文:吾皇恳恻念三农,圣德昭昭格昊穹 |
杨璆崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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璆,来源于苏辙的《宋诗》《欧阳文忠公夫人挽词二首 其一》,原文:功名入图史,文字刻璆琳 |
杨彦韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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彦,来源于丘丹的《唐诗》《萧山祗园寺》,原文:东晋许徴君,西方彦上人 |
杨延临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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延临,来源于范纯仁的《宋诗》《游寡阜庙二首 其二》,原文:千山甫隔乌延塞,两水傍临不窟城 |
杨豫津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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豫津,来源于杜甫的《唐诗》《上韦左相二十韵》,原文:豫樟深出地,沧海阔无津 |
杨鸿烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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鸿,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳祐祭海神十六首 东海位奠玉币用《德安》。》,原文:澒洞鸿濛,功高善下 |
杨励醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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励,来源于刘攽的《宋诗》《寄王子直 其一》,原文:咫尺青冥天,励翼见翔奋 |
杨至蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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至,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:不速死,大刑将至 |
杨渤慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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渤慕,来源于杜甫的《唐诗》《自京赴奉先县咏怀五百字》,原文:胡为慕大鲸,辄拟偃溟渤 |
杨衡寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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衡寓,来源于胡宏的《宋诗》《挽孙奇父》,原文:相从寓衡山,时许闚墙仞 |
杨笙廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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笙廷,来源于苏轼的《宋诗》《芙蓉城》,原文:因过缑山朝帝廷,夜闻笙箫弭节听 |
杨纲崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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纲,来源于范祖禹的《宋诗》《和门下侍郎东省夜直寄左丞光禄》,原文:黄合訏谟作帝龙,文昌纲辖振邦风 |
杨圣舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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圣舜,来源于邓肃的《宋诗》《花石诗十一章 其一○》,原文:恭惟圣德高舜禹,一圃岂尝分彼此 |
杨逻彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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逻,来源于熊禾的《宋诗》《春雨》,原文:滨海皆食淡,逻卒相寻挻 |
杨逸澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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逸澧,来源于周朴的《唐诗》《南楼 二》,原文:(以上三首均见《鸿湘耆旧集》卷八、同治十三刊增寿等纂《直隶澧州志》卷二五、同治八年刊魏湘纂《续修慈利县志》卷十四)(〖1〗《直隶澧州志》卷十六《隐逸》云:「周朴,隐居天门山,楚王马殷征召不起,著有《灵泉诗集》 |
杨湛畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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湛,来源于巫山神女的《宋词》《惜奴娇》,原文:好是波澜澄湛,一溪香水 |
杨益慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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益慕,来源于蔡襄的《宋诗》《永叔示及圣俞酬答因奉和寄圣俞》,原文:乖疎久益新,慕合迎已可 |
杨央子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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央子,来源于陆游的《宋诗》《夜宴即席作》,原文:尧年舜日乐未央,非子之故为谁狂 |
杨霈孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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霈,来源于陈深的《宋诗》《简秦章甫》,原文:阳春万物新,霈泽均施普 |
杨晰洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于陈普的《宋诗》《旦气诗》,原文:昨非咸昭晰,今是足审订 |
杨翙缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,
亦傅于天 |
杨峪辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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峪,来源于马致远的《元曲》《邯郸道省悟黄粱梦・玉翼蝉煞》,原文:崎岖峪道,凹答岩壑 |
杨谒粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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谒,来源于马元演的《宋诗》《游洞霄纪实》,原文:引谒帝宸殿,金钉朱户饰 |
杨易馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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易,来源于仇远的《宋词》《庆春宫・高阳台》,原文:□怕繁枝,容易凋零 |
杨严臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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严,来源于金履详的《宋诗》《郑北山之元孙扁其楼王适庄为书北山之英四字求跋为作诗 其五》,原文:北仇方睦,西戎独严 |
杨堰泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于无名氏的《元曲》《随何赚风魔蒯通・鹊踏枝》,原文:他可便堰住淮河,夜斩龙且,将魏豹智虏,将齐王力取,论功劳今古全无 |
杨凌绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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凌,来源于陆文圭的《宋诗》《徐观伯远将徙海陵介吾姪来索诗徐故家兵后流落三十年长子依许监仓客淮南因赘于海陵迎二亲就养坡公谓此事今无古或闻者也感叹之余为赋二首 其一》,原文:君看横江隼,万里凌高秋 |
杨德瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊祀前朝享太庙三十首 亚献用《正安》。》,原文:申以贰觞,式昭德馨 |
杨锐昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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锐,来源于杨万里的《宋诗》《七月十日大雨晓霁登碧落堂》,原文:老夫锐登山,半岭惊欲归 |
杨栾佰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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栾,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:使栾枝将下军,先轸佐之 |
杨园纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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园,来源于项安世的《宋诗》《与郑检法庄贤良往三山访陆提举不值》,原文:好客汉内史,著书蒙漆园 |
杨轩皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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轩皓,来源于曹组的《宋词》《婆罗门引》,原文:皓月当轩高挂,秋入广寒宫 |
杨昊仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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昊,来源于张耒的《宋诗》《登城隍庙》,原文:西瞻太昊祠千树,北望封君土一丘 |
杨权浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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权,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀五方帝六十首 黑帝降神用《高安》。 其三》,原文:〔太簇为征〕北方之神,执权司冬 |
杨瑞瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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瑞,来源于程公许的《宋诗》《寿茶使三十韵》,原文:湖海裒英气,星凰瑞圣朝 |
杨昊泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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昊泷,来源于魏了翁的《宋诗》《约漕使泛舟东郊坐客十人分韵得江字》,原文:微雨爽晴昊,柔风涣清泷 |
杨般典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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般典,来源于纪君祥的《元曲》《冤报冤赵氏孤儿・隔尾》,原文:(正末云)他家满门良贱三百余口,诛尽杀绝,便是驸马也被三般朝典短刀自刎了,公主也将裙带缢死了,还有甚么种在那里 |
杨峪幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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峪,来源于无名氏的《元曲》《诸葛亮博望烧屯・混江龙》,原文:远远的看见茅庵,将俺的军马屯在这山峪口,安营下寨 |
杨稽汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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稽汝,来源于程公许的《宋诗》《述九颂 其七》,原文:汝作朕兮股肱,拜稽首兮皇万寿 |
杨境焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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境,来源于高斯得的《宋诗》《次韵北涧禅师留别》,原文:兹泥不可滓,万境涵澄鲜 |
杨宗鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
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宗鸿,来源于储光羲的《唐诗》《献八舅东归》,原文:帝鸿思道宗,臣彭亦长年 |
杨景烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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景,来源于苏轼的《宋词》《浣溪沙》,原文:异乡风景却依然 |
杨槐攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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槐,来源于苏辙的《宋诗》《学士院端午帖子二十七首 皇帝阁六首 其一》,原文:枫槐高自舞,冰雪晚初消 |
杨儒滨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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儒滨,来源于陆游的《宋诗》《谢王彦光提刑见访并送茶》,原文:迩英帷幄旧儒臣,肯顾荒山野水滨 |
杨俞泓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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俞,来源于喻良能的《宋诗》《王丞相生辰》,原文:雍容陪都俞,黾勉承华勋 |
杨瑭律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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瑭,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:明宗与愍潞,灭于石敬瑭 |
杨蕖爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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蕖,来源于秦观的《宋诗》《荷花》,原文:芙蕖浄娟娟,丽服抚翠衾 |
杨筠凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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筠凡,来源于方回的《宋诗》《李仲宾墨竹四首 其三》,原文:心空节劲翠筠浓,冷笑凡花诲冶容 |
